死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格(gé)尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报(bào)》和(hé)一些医学杂(zá)志上发(fā)表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开(kāi)人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一(yī)息的(de)病人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重量，而狗却是没(méi)有吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌灵(líng)魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生了一(yī)部(bù)电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对(duì)六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是(shì)从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵(líng)魂的重量(liàng)这一个可能性(xìng)吗(ma)？

很明显这(zhè)个(gè)实验(yàn)带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是(shì)当下，未知的事情、灵魂的(de)事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌没有(yǒu)意义的。我们一(yī)直都在疑(yí)惑人到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失(shī)在(zài)生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能让自(zì)己(jǐ)觉得(dé)生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天(tiān)的我们是否感到(dào)自己(jǐ)是(shì)幸福(fú)的，今(jīn)天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网(wǎng)络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络(luò)中(zhōng)的我们是(shì)有灵(líng)魂的(de)吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因(yīn)为网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失去(qù)了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我(wǒ)们(men)又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知(zhī)道死之后的事情，所(suǒ)以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看(kàn)上去还非常合理(lǐ)，关键就看人(rén)们能不能(néng)接受。

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